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何木水:“南鼓圣手”担心技难传
2008-10-07 00:00:00                          来源:

  □早报记者陈明华王锐文/图

  穿过热闹的石狮宽仁街,转进糖房街,今年81岁高龄的“南鼓圣手”何木水老人就住在这里。移桌、泡茶迎客,泡好茶后,何老乐呵呵地聊起“笼吹”,聊到兴起,何老让老伴搬来录音机,播放了一段“笼吹”的录音。

  “里面的鼓就是我敲的。”何老说,这盘录音带是前几年一次表演时录的,他时常和老伙计一起听,靠着椅子,闭目回味。录音中的鼓点时急、时缓,时欢乐、时低沉,其他乐声随着鼓点的变化而变化着。听着录音,何老的手指随着鼓点在扶手上“哒哒”地“表演”着。

  何木水出生在南鼓世家,他的爷爷有一手好鼓艺,父亲何明梯是一位南鼓鼓司。何木水同两位兄长的南鼓技艺绝冠一代,时人赞之为“何家三槌”。从7岁开始跟着父辈学“笼吹”,主攻南鼓,十岁登台表演至今已七十多年,何老的南鼓技艺几无出其右者。

  1980年,何木水参加了全国农民业余艺术调演,到中南海献艺。据何老回忆,当时各省有数十支表演队晋京,他代表福建队参演,一轮表演结束,最终只有他和广东的另外一个人进入中南海表演。

  在一般人看来,敲鼓是手的“专利”,与脚不相干,更别提将脚放在鼓面上挪来移去。而敲南鼓表演,如果不把脚放上鼓面,敲出来的声音还真没那独有的韵味。

  何老介绍,南鼓演奏者须将左脚架在鼓上用脚后跟施压在鼓面上,不同的力度、位置和鼓槌技巧,可以衍生出无数生动的鼓声,因此南鼓又被称为“压脚鼓”、“踏脚鼓”。技艺到炉火纯青时,能在压脚鼓上敲出七个音,还能模仿风声水声雷声等等各种音响。

  何老将自己独特的南鼓技艺传授给包括2个儿子在内的数位弟子,亦有所成,但在他看来,“学是学了,但没有天天练不行”。早在七八年前,原本在一起的几个老伙计四下分散,何老便很少登台表演。

  赋闲在家,何老也很少动鼓槌。在何家老厝大堂,以前追随何老四处献演的大小鼓都被层层包装着,安置一隅。何老担心敲鼓吵闹,影响邻里,闲来无事就拉二胡或弹琵琶解闷。

  南鼓适应掌中戏、打城戏、木偶戏、高甲戏、道教音乐等地方戏曲的配乐,对于营造音乐氛围,烘托剧情,刻画人物具有举足轻重的作用,因而也成为乐队的指挥者。

  随着时代变迁,适用南鼓的场合越来越少,学南鼓的人也日益减少。何家独特的槌发能否传承,何老摇头称“难”。

  

  

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